쉽게 요약해서 읽는 칼뱅의 기독교 강요

1권 8장 " 인간의 이성이 감당할 수 있는 한, 그 증거는 성경의 신앙을 확립하기에 충분히 강력합니다." (Probationes, quatenus fert humana ratio, satis firmas suppetere ad stabiliendam Scripturae fidem)목차1. 서론2. 성경의 내적 증거 1) 성경의 교리적 배열과 권위 2) 성경의 단순성과 효과성 3) 성경의 권위와 신적 위엄3. 구약에서 나타나는 성경의 신뢰성 1) 모세 오경의 권위와 역사성 2) 예언 성취와 예언자들의 일관성4. 신약에서 나타나는 성경의 신뢰성 1) 복음서의 조화와 권위 2) 사도들의 사역과 변증적 증거5. 교회 역사 속에서 나타나는 성경의 신뢰성 1) 교회의 지속성과 성경 보존 2) 순교..

1권 7장 "성경의 권위를 확증하는 증거는 성령이시며, 성경의 권위를 교회의 판단에 의존시키는 것은 불경한 오류이다." (Quo testimonio Scripturam oporteat sanciri, nempe Spiritus, ut certa constet eius auctoritas: atque impium esse commentum, fidem eius pendere ab Ecclesiae iudicio)목차서론: 성경의 권위는 교회(Ecclesia, Church)가 아닌 하나님 자신에게 있다.성경의 신적 권위를 확증하는 성령의 내적 증거(testimonium Spiritus internum, internal testimony of the Holy Spirit)성경을 주신 목적: 인간의 오류와 우상..

1권 6장 "누구든지 창조주 하나님께 다가가기 위해서는 지침과 교사로서 성경이 필요합니다." ( Ut ad Deum creatorem quis perveniat, opus esse scriptura duce et magistra ) 목차1. 서론: 자연 계시(自然啓示, Revelatio Generalis)로 충분한가?2. 성경(Scriptura, Scripture)의 필연성과 필요성3. 성경을 통해 얻는 하나님에 대한 분명한 지식4. 성경을 통해 하나님을 바르게 예배하다 1. 서론: 자연 계시로 충분한가? 성경의 필요성하나님은 자신의 신성을 창조 세계를 통해 모든 인류에게 나타내셨다(자연 계시). 그러나 인간의 타락과 불신앙으로 인해 이러한 계시는 불완전하게 인식될 뿐이다. 그래서 하나님은 보다 분명한 ..

1권 5장 "하나님에 대한 지식은 세상의 구조와 그것을 계속적으로 다스리시는 방식 속에서 빛이 납니다"(Dei notitiam in mundi fabrica et continua eius gubernatione lucere)목차1. 서론: 하나님을 알 수 있는 두 가지 방법2. 창조를 통한 하나님의 계시 1) 자연 속에 새겨진 하나님의 흔적 2) 인간 존재 자체가 하나님을 증거함3. 섭리를 통한 하나님의 계시 1) 인간 역사 속에서 드러나는 하나님의 통치 2) 악인의 형통과 의인의 고난에 대한 이해4. 인간의 어리석음과 하나님의 지식에 대한 무지5. 결론: 창조와 섭리를 통해 하나님을 아는 길 1. 서론: 하나님을 알 수 있는 두 가지 방법존 칼빈은 기독교 강요 1권 5장에서 하나님을 알 수 있는..

1권 4장 "같은 지식이 부분적으로는 무지로, 부분적으로는 악의로 인해 억압되거나 부패한다."(Eandem notitiam partim inscitia, partim malitia vel suffocari vel corrumpi)목차서론인간의 본성에 새겨진 하나님에 대한 지식우상숭배와 하나님을 왜곡하는 인간의 태도악인들이 하나님을 부인하는 방식형식적인 종교와 참된 경건의 차이결론 1. 서론칼빈은 모든 인간이 하나님을 아는 지식을 본성적으로 가지고 있지만, 그 지식이 타락한 인간의 무지와 악으로 인해 왜곡된다고 주장한다. 그는 "Eandem notitiam partim inscitia, partim malitia vel suffocari vel corrumpi"(같은 지식이 부분적으로는 무지로, 부분적으로..

1권 3장 "하나님에 대한 지식이 인간의 마음에 본래적으로 새겨져 있음" (Dei notitiam hominum mentibus naturaliter esse inditam)목차1. 서론2. 하나님에 대한 지식의 보편성 1) 하나님을 아는 본능적 감각 2) 우상 숭배조차 하나님을 찾으려는 증거3. 무신론과 하나님의 존재 인식 1) 무신론자들의 내면적 두려움 2) 양심과 하나님에 대한 인식4. 결론 1. 서론칼빈은 하나님에 대한 지식이 모든 인간의 마음에 본래적으로 새겨져 있으며, 이는 본능적인 것이라고 주장합니다. 하나님을 부인하려는 시도조차도 사실은 그분의 존재를 증명하는 강력한 증거가 됩니다.2. 하나님에 대한 지식의 보편성1) 하나님을 아는 본능적 감각인류 역사 속에서 단 한 번도 종교 없는..

1권 2장 "하나님을 아는 것이 무엇이며, 그 지식이 향하는 목적은 무엇인가?" (Quid sit Deum cognoscere, et in quem finem tendat eius cognitio)목차1. 서론2. 하나님을 아는 참된 의미 1) 하나님 지식과 경건 2) 창조주로서의 하나님과 구속주로서의 하나님3. 하나님을 아는 것이 삶에 미치는 영향 1) 하나님을 두려워하고 신뢰하는 삶 2) 하나님을 사랑하고 경배하는 삶4. 결론 1. 서론칼빈은 하나님을 아는 것이 단순한 개념적 지식이 아니라, 우리의 삶과 신앙에 실질적으로 영향을 미치는 것이라고 강조합니다. 단순히 "하나님이 존재하신다"고 아는 것이 아니라, 하나님이 우리의 창조주이시며 모든 선한 것의 근원이심을 깨닫고 이에 따른 경건한 삶을..

1권 1장 "하나님을 아는 지식과 우리를 아는 것이 서로 연결되어 있으며, 그것들이 어떻게 연관 있는가" (Dei notitiam et nostri res esse coniunctas, et quomodo inter se cohaereant)목차하나님을 아는 지식과 인간을 아는 지식의 관계인간은 하나님을 바라볼 때 비로소 자신을 올바로 알 수 있음하나님 앞에서 인간이 겸손해질 수밖에 없는 이유 1. 하나님을 아는 지식과 인간을 아는 지식의 관계칼빈은 참된 지혜는 두 가지 요소로 이루어진다고 말합니다. 그것은 하나님을 아는 지식과 인간 자신을 아는 지식입니다. 이 두 가지는 밀접하게 연결되어 있어서 어느 것이 먼저인지 쉽게 구별하기 어렵습니다.우리가 자신을 바라볼 때, 우리가 존재하는 이유와 능력이 하나님..